Tarekat khalwatiyah samman. Minggu, 19 Mei 2019 13:06 WIB Jemaah tarekat Khalwatyah Samman. Tarekat khalwatiyah samman

Tarekat Khalwatiyah Samman iklam Tarekat Khalwatiyah Samman - Tarekat Khalwatiyah adalah nama sebuah aliran tarekat yang berkembang di Mesir. anggota Tarekat Khalwatiyah Samman terlebih dahulu melalui upacara, yang dikenal dengan istilah mattarima barakka (Bugis), annarima barakka (Makassar) yang arti harfiahnya menerima berkah. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia. 8,262 likes · 702 talking about this. Prohaba. Tarekat Khalwatiyah 4 Aziz, 22 Aliran Tarekat Dalam Tasawuf. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. 435 orang. Pengikut dua cabang terekat ini secara keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang berumur diatas 15 tahun. 45 6 Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai AspeknyaTarekat khalwatiyah samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. 890 H/1485 M), seorang ulama’. Menjadi Wadah Untuk Mendekatkan Diri Kepada Allah Swt (Taqarrub Ila Allah) Dengan Penekanan Terhadap Pembentukan Akhlak, Spiritual Dan Sosial Masyarakat Melalui Amaliyah Ibadah Syariah Dan Ibadah Batin. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana. Dzikir Tolak Bala merupakan salah satu Tradisi Tarekat Khalwatiyah Samman yang ada di Kampung Tanete Kelurahan Talaka yang dimana hal ini awalnya adalah Tradisi nenek moyang yang masih berpahamkan animisme kemudian Islam datang sekaligus Tarekat yang datang memperbaiki aqidah mereka agar ikut dengan ajaran. Kemudian juga dilakukan pengumpulan data dengan melakukan focus group discussion (FGD). Hal senada juga dijelaskan oleh Schrieke, bahwa Syekh Ismail al. See full list on pecihitam. Masalah maratib zikir Syattariyah yang sama persis dengan maratib az zikr Sammaniyah bisa dibaca dalam Trimingham, The Sufi Orders in Islam (London: Oxford University Press. Supporting factors in the Khalwatiyah because the city of Sengkang where the dominant of Khalifah Puang Lompo who is the old man of the Khalifah in Patte'ne whose existence is. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana yang dijelaskan QS. 2 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary 39 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary Artinya, Apabila kamu melewati kebun surga, maka baarik lanaa fiihi wanastagfirul lahal ‘azhiimal hayyal ambillah buah-buahannya. Bruinessen, M. Maros memiliki kesamaan dalam konsep ajaran wahdat. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppa Komae, Sulawesi Selatan. com. Sanad Syeikh Samman. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke18 Muhammad Samman. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Bersama dengan tarekat Naqsyabandiyah, Qadiriyah, dan Syadziliyah, ini adalah salah satu tarekat sufi yang paling terkenal. Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama. Di desa Sidodadi sebagian besar masyarakat menganut Tarekat Khalwatiyah Samman, Tarekat Khalwatiyah Samman 5 Kementrian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya h. Sedangkan di Indonesia sendiri yang populer adalah Khalwatiayh Yusuf. Ada banyak perbedaan yakni dalam hal praktik keagamaan, struktur. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358The results of the study have found that the genealogy of the tarekat Khalwatiyah Samman in which is based in Campalagian, West Sulawesi is different from the genealogy of the Khalwatiyah Samman. Akhirnya Syaikh Samman membuka cabang Tarekat Khalwatiyah, tetapi ia memberikan nama tarekat itu ”Al-Muhammadiyah”, yang berarti jalan Nabi Muhammad SAW. Skripsi ini bertujuan untuk mengetahui bentuk eksistensi dakwah ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Carebbu Kecamatan Awangpone Kabupaten Bone. Ilmu Kebatinan 1 Pages 51 85 Text Version Anyflip . Pengaruh tarekat Khalwatiyah-Samman terhadap pekerjaan nelayan di pesisir selatan Sulawesi Selatan adalah timbulnya sikap dalam bekerja seperti cepat puas, segala hal telah ditentukan oleh Tuhan, mereka tidak memiliki jiwa bersaing dan semangat berprestasi. 435 orang. Khalwatiyah Samman lebih terorganisir, memiliki pusat peribadatan sendiri namun memisahkan diri dari aliran lain, sementara Khalwatiyah Yusuf tidak memiliki tempat. TAREKAT KHALWATIAH SAMMAN DAN AJARANNYA January 2021 Authors: Syamsul Marlin Abstract Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di. Beliau yang merupakan waliyullah dan dekat kepada sang pencipta, tentunya terdapat kisah menarik dalam. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. 5. Syaikh Yusuf juga sempat mencari ilmu ke Yaman, berguru pada Syaikh Abdullah Mu h ammad bin Abd al-Baqi. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Locus Terikat dalam Tarekat: Eksistensi Kampung Khalwatiyah Patte’ne di Tengah Urbanitas. The focus of the research is the modalities and strategies for strengthening modalities in the community of Tarekat Khalwatiyah Samman in Patte'ne Marusu, Maros Regency, Sulawesi Selatan. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat Syadziliyah juga dipelajari oleh Samman. Dengan kesadaran sendiri anggota kelompok mematuhi norma-norma. Pengikut yang beraneka suku atau strata sosial yang berbeda-beda, mencerminkan tarekat Khalwatiyah dapat diterima dengan baik oleh masyarakat khususnyaRuslan, Ruslan (2017) Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman (Menapak Jejak Masyayikh al-Tariqah). Anggota Tarekat Khalwatiyah Yusuf banyak berasal dari kalangan bangsawan Makassar termasuk penguasa kerjaan Gowa terakhir Andi Ijo Sultan Muhammad Abdul Qadir Aidid (berkuasa 1940-1960). Tarekat khalwatiyah samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. Maros - Tarekat Khalwatyah Samman yang pusatnya berada di Maros, Sulawesi Selatan, memiliki metode berbeda dengan jemaah tarekat lain. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Di Madinah, Muhammad al-Samman melakukan perkembangan dari Tarekat Khalwatiyah. The results showed that: 1) The absence of caliphs who guide and teach the Khalwatiyah followers; 2) The assumption of a Khalwatiyah follower said that today's society is modern material life; 3. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. The results of the study have found that the genealogy of the tarekat Khalwatiyah Samman in which is based in Campalagian, West Sulawesi is different from the genealogy of the Khalwatiyah Samman. pdf Download (2MB) Text PEER REVIEW BUNGA RAMPAI TAREKAT. Khalwatiah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920S–1998): Exercising Authority in an Era of Change. Maros - Tarekat Khalwatyah Samman yang pusatnya berada di Maros, Sulawesi Selatan, memiliki metode berbeda dengan jemaah tarekat lain. Rabu, 2 Agustus 2023; Cari. salah satu media penyebaran ajaran Islam di Nusantara yang mudah diterima oleh. Perkembangan yang demikian pesat tersebut juga tidak terlepas dari peran dan dukungan penguasa lokal yang ada pada saat itu, yakni KaraEng Turikale, KaraEng Simbang, Arung/Puwatta Cenrana, KaraEng. Keduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah yusuf dan khalwatiyah samman. Tetapi kalaupun sekiran ya ia dianggap mati, maka ia. 73Sultan, Pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman, Pasar Lakessi Kota Parepare, wawancara pada tanggal 11 Juni 2022. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. al. co. Tarekat Khalwatiyah Samman ini mempunyai tiga ajaran yang telah diwariskan oleh anregurutta’(guru), dari ketiga ajaran tersebut kami dapat membedakan dengan tarekatyang lainnya, diantaranya sebagai berikut: 1. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke18 Muhammad Samman. Tarekat Khalwatiyah Yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Samman melakukan dzikir dan wiridnya dengan suara keras dan ekstatik. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Tarekat Alawiyah Tarekat Alawiyah tersebar di indonesia melalui keturunan alawiyin dan murid- muridnya syekh araniri adalah salah seorang yang. Jika Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada Syaikh Yusuf al-Makassari dan Khalwatiyah Samman disandarkan kepada Syaikh Muhammad as-Samman yang seorang sufi di Madinah pada abad ke-18. SerambiNews. Ia lahir di Damaskus pada tahun 1687 /1688 M dan wafat pada tahun 1748. Prohaba. Modality in society is defined as social capital, economic capital, symbolic capital and cultural capital. Totoli Kec. Terlihat ribuan jama’ah tarekat Khalwatiyah Samman, mulai berkumpul di Pattene, Temmapaduae, Maros, Jum’at, 14 Oktober 2022. Pola pelaksanaan zikir maupun aturani SKRIPSI ZIKIR MADDATE’ DALAM TAREKAT KHALWATIYAH SAMMAN PERSPEKTIF NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM STUDY KASUS DI RAPPANG KEC. Bahasa Bugis Arab milik Daeng Sikki. Tarikat Naqsabandiyah. 5. 1 Cabang-cabang lokal tarekat Khalwtiyah Samman seringkali memiliki temmpat ibadah sendiri dan cenderung mengisolasi diri dari pengikut tarekat lain. Berawal dari khalifah besar (Puang Lompo) dari keduannya menetap di Kabupaten Maros pada dua buah desa yang berjauhan. ISBN 978-602-237. Tokoh kharismatik ini diantar ke. Salah satunya yaitu seorang pendiri tarekat sammaniyah yang dimana tarekat ini terkenal di Indonesia, beliau ialah Muhammad bin ‘Abd al-Karim al-Madani as-Syafi’i as-Samman atau lebih dikenal denga Syekh Samman. Penganut tarekat Khalwatiyah Samman beranggapan bahwa jalan untuk menuju kepada Sang Pencipta terdapat banyak jalan yang dapat di tempuh, akan tetapi menurut mereka, jalan tercepat untuk menuju kepada Allah swt. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La. Sedangkan genealogi Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berpusat di Mapilli berasal. Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. *PENDAPAT ULAMA TENTANG TAREKAT* IMAM ASY-SYATIBI DALAM KITABNYA AL-I'THISOM HALAMAN 237 ; "Tasawuf bukan termasuk perkara bid'ah dan bukan pula permasalahan yang dapat dipecahkan dengan dalil. M. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppa Komae, Sulawesi Selatan. materi artikel PPI. Komunitas penganut tarekat Khalwatiyah Samman di Dusun Patte’ne Desa Temmapaduae Kecamatan Marusu Kabupaten Maros dalam hal ini para mursyid, pengikut (siana’ mangaji), dan generasi muda tarekat KhalwatiyahTarekat Sammaniyah merupakan tarekat yang didirikan oleh Syekh Samman. 541 Tarekat Khalwatiyah Zamman sangat terpusat, semua gurunya tunduk kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan Tarekat. Jalur penyebaran Tarekat Khalwatiyah berawal dari Iran, Mesir, Sudan, kemudian masuk ke Timur Tengah (termasuk Makkah dan Madinah). See full list on pecihitam. Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman : menapak jejak masyayikh al-tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman oleh: RUSLAN, Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman Menapak Jejak Masyayikh Al Tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab. Sebab. Denagn masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman. Shalawat di atas mampunyai banyak mamfaat dan keutamaan, baik untuk dunia maupun pahala dan ganjaran di akhirat kelak. IAIN Alauddin Makassar. Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman dari Kabupaten Maros, Syekh H A Hidayat Hasbullah Puang Rukka meninggal dunia, Selasa (22/12). Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. b. M Aji Sentosa. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman : menapak jejak masyayikh al-tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman oleh: RUSLAN, Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman Menapak Jejak Masyayikh Al Tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab. 940 H/1534 M] yang kemudian terbagi kepada beberapa cabang, antara lain tarekat Sammaniyah yang didirikan oleh Muhammad bin Abd Al-Karim As-Samani [1718-1775]. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. pdf Download (2MB) Text PEER REVIEW BUNGA RAMPAI TAREKAT. Cindy Yulian. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Kedua cabang gtarekat khalwatiyah ini muncul sebgai tarekat yan sama sekali berbeda, masing-masing berdirisendiri. mengenai tarekat Khalwatiyah Samman, dan juga bersedia meminjamkan beberapa buku-buku tasawuf. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Yang mana dari kedua tarekat khalwatiyah ini telah mencapai 5% dari penduduk propinsi yang berusia lebih dari 15 tahunan. Selain itu tarekat ini juga berkembang di daerah lain terutama di Sulawesi Selatan dan menurut keterangan Sri Muliyati, bahwa dapat. Tarekat ini didirikan oleh Umar al-Khalatawi [w. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. ac. Lontara ini disalin oleh Syamsuddin. Cabang tarekat Sammaniyah adalah Tarekat Sammaniyah-Naqsyabandiyah dan Tarekat Khalwatiyah Samman. Tarekat Tijaniyah Tarekat yang diamalkan Kiai Badri ini sejak mula kedatangannya di Indonesia sudah dipersoalkan. Khalwatiyah diambil dari kata “khalwat”, yang artinya menyendiri untuk merenung. H Muhammad Saleh Puang Turu yang juga. idTarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. Amalan tarekat Khalwatiyah disebut al-Asma’ as-Sab’ah (tujuh nama), yaitu: Laa ilaaha illallah, dzikir pada tingkatan jiwa pertama yaitu. Sosial Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Maros Sulawesi Selatan. Tarekat Khalwatiyah Samman. Terdapat berbagai perbedaan. Tarekat Khalawatiyah yang dimaksud di sini, tiada lain adalah Khalwatiyah Syekh Yusuf al-Makassary sebagai tarekat yang dinisbatkan kepada Syekh Yusuf Abu al-Mahasin Tajul Khalwatiy al-Makassary atau yang lebih dikenal di sebagian kalangan masyarakat dengan nama, Tuanta Salamaka (selanjut nya disebut Syekh Yusuf Rahimahumullah), seorang sufi ulama dan pejuang Makassar abad ke-17. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Majene 1ilhamusman@stainmajene. Para jamaah rutin melakukan salat lima waktu di Masjid Al Amin Khalwatiyah Samman. "Pas kita datang. b. Yuk s. Sedangkan genealogi Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berpusat di Mapilli berasal. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. Totoli Kec. Selamat Datang di Repositori UIN Alauddin Makassar - Repositori UIN. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Implikasi praktis, hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi peneliti, masyarakat dan penganut ajaran tarekat Khalwatiyah Samman, dalam memahami ajaran tarekat tersebut untuk mendekatkan diri kepada Allah swt. Mahar fantastis yang diberikan kepada Ayyun merupakan inisiatif dari keluarga Dical. This paper aims to identify the substance of the Khalwatiyah-Samman teachings. yang menggabungkan antara syari’at dan tarekat sehingga menjadi wali quthub pada negeri Madinah. RASULALLAH S. The main research instrument is the researcher himself. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Pandangan masyarakat terhadap zikir (maddate’) dalam tarekat Khalwatiyah Samman salah satu amalan utama tarekat Khalwatiyah Samman yang biasa disebut maddate’. Syaikh Yusuf juga sempat mencari ilmu ke Yaman, berguru pada Syaikh Abdullah Mu h ammad bin Abd al-Baqi. Silaturahim dan mengambil. Tarekat ini. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. sangat luas khusunya di Sulawesi selatan. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. Khaujakan . ID: Pasca lebaran Hari Raya Id Fitri, hari Selasa, 18 Mei 2021, kegiatan silaturahim memperkuat nasab silsilah tarekat Khalwatiyah Samman. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . ID: Pasca lebaran Hari Raya Id Fitri, hari Selasa, 18 Mei 2021, kegiatan silaturahim memperkuat nasab silsilah tarekat Khalwatiyah Samman skala nasional oleh mursyid tarekat Khalwatiyah Samman dari Sulawesi Selatan Syekh Irsan Daeng Mangngerang dilakukan dengan mengunjungi makam-makam penyebar, ulama tarekat (khususnya mursyid tarekat Khalwatiyah Samman), di antaranya sebagai. 2, Aminah Azis 3 Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Dakwah IAIN Parepare1 n [email protected] tarekat khalwatiyah yusuf banyak berasal dari kalangan bangsawan makassar termasuk penguasa kerajaan gowa terakhir andi ijo sultan Muhamad abdul kadir aidid (berkuasa 1940-1960). Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah aba. Tarekat Sammaniyah merupakan salah satu cabang dari Tarekat Syadziliyah yang didirikan oleh Abu Hasan Ali asy-Syazili (wafat 1258) di Mesir. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. Di bagian barat dan utara adalah Desa Marumpa dan Desa Tellupuccoe yang masuk wilayah Maros. id Abstract: This article aims to discussed the Khalwatiyah. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana. Lalu pada bidang tasawuf dan ketauhidan guru beliau ialah Musthafa bin Kamal ad-Din al-Bakri yang berasal dari Damaskus dan menetap di Madinah. a. Tarekat ini. Menelusuri sejarah Tarekat Khalwatiyah Samman, oleh warga sekitar akan merekomendasikan nama Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman, H Andi Sajaruddin Malik atau lebih dikenal dengan Puang Tompo. TAREKAT KHALWATIAH SAMMAN DAN AJARANNYA Samsul Marlin Universitas Pamulang dosen00640@unpam.